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コロニア・コピア・クラウディア・アウグスタ・ルグドゥヌム（現在のフランス・リヨン）は、ガリア地方の重要なローマ都市である。歴史上の都市リヨンは、紀元前43年にルキウス・ムナティウス・プランクスによって建設された。この都市は、ローマ帝国のガリア・ルグドゥネンシス州の首都であった。設立から300年間、ルグドゥヌムはヨーロッパ北西部で最も重要な都市であった。クラウディウス（ゲルマニカス）とカラカラという2人の皇帝がルグドゥヌムで生まれた。若き日のセネカは『ストア派からの手紙』の中で、大火事で都市が破壊されたことに言及している。

ルグドゥヌムにキリスト教が伝わったのは、小アジアから多数のギリシャ人が移住してきたからである。AD177年、キリスト教共同体は小アジアの宗教者に手紙を送り、クロワ・ルース円形闘技場で殉教した48人の名前を伝えたが、その中にはリヨンの初代司教である聖ポティヌスの名前があった（リヨン歴史地図にその様子が描かれている）。しかし、歴史的教会はすぐに回復し、ポチヌスの後継者であるイレーネウスは、キリスト教初の偉大な神学者となった。5世紀には、ルグドゥヌムのもう一人の息子、シドニウス・アポリナリスがこの知的伝統を維持した。

西洋ローマ帝国の崩壊後、歴史都市リヨンは重要な都市として存続し、いくつかの重要な修道院共同体が設立された。843年、ヴェルダン条約によりロタリンギアに譲渡された後、ブルゴーニュ王国に引き継がれた。1157年、神聖ローマ皇帝フレデリック・バルバロッサからリヨン大司教に与えられた領主権により、リヨン郡の中心地となった（リヨン歴史地図参照）。郡は小さいながらも、その独立した地位と、商業的・政治的に戦略的な位置にあることから、影響力を持っていた。また、1078年に教皇グレゴリー7世が大司教座の所有者に「ガリアの司祭」という称号を与えたことから、大司教座も重要な意味を持っていた。大司教区はローマ教皇庁のお気に入りで、何人ものローマ教皇がここで戴冠した。しかし、1312年にフィリップ公国がこの街をフランス王国に併合したことで、その独立性は失われた。

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16世紀前半、ヴィンテージ都市リヨンは、フランスのイタリアにおける政治活動の拠点となっていた。その結果、フランスの宮廷が頻繁に訪れるようになり、多くの芸術家が同行した。ルイ11世の時代（1461～83年）には、年に4回の見本市が開かれ、ヨーロッパ中、特にイタリア（特にフィレンツェ）から商人が集まりました。フランソワ1世が、それまでイタリアが独占していた織物の特権を認めたことで、リヨンは香辛料貿易の中心地となり、さらに重要なことに、絹織物の貿易も盛んになった。また、フィレンツェからの移民により、リヨンは銀行や保険などの金融の中心地となった。

1472年、リヨンに最初の印刷所が設置され、瞬く間にヴェネツィア、パリに次ぐヨーロッパの印刷・出版の中心地となり、フランス語だけでなく、ヘブライ語、ギリシャ語、ラテン語、イタリア語、スペイン語の書籍が生産された。エラスムス、ラブレー、スカリガー、モア、ポリツィアーノなど、多くの知識人の著作が、ヴュルテンベルク人のセバスチャン・グリフェによって出版されたが、グリフェはリヨンにその拠点を構えた。1550年代に入ってフランスの政策がイタリア離れしてくると、王室からリヨンへの訪問は少なくなった。また、宗教戦争にも巻き込まれ、1562年にはプロテスタント軍に占領された。リヨンは、1601年にサヴォイ公国の大部分をフランス王国に加えることになった会議が行われた場所である。

ナポレオン1世がヨーロッパのすべての宮廷にリヨンの絹を使うことを義務づけたことで、この産業は大成功を収めました。職人たち（カヌート）のために、作業場付きの新しい長屋が建てられました。リヨンでは、1806年に初の労働訴訟裁判所（Conseil des Prud'hommes）が設立され、1835年には初の協同組合の食料品店が設立されました（リヨンのヴィンテージ地図に記載）。1800年から1848年の間に、稼動していた織機の数は6000台から6万台へと10倍に増え、9万人以上の人がこの産業に従事していた。しかし、絹を生産する労働者とそれを販売する商人の関係は常に不安定で、リヨンでも1831年と1834年に労働者のデモが行われた。